-
相应的如此规定。存有物真理，亦即“世俗真理”（俗谛），在海德格则说之为西方哲学的认知传统，称之为“命题真理”。这是从对存有的遗忘而来的， 只满足于个别存有物的性质状况之探究，导致对存有物的执念不忘， 故...
蔡瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07004347983.html
-
。莫加油添醋，也别推拒它。去看我们时时刻刻背负的东西。 将它引入化解执念的柔软觉性里。让自己在众苦之中完全出生。 放开，进入痛苦，吸气进入它。让执着已久的悲伤溶化。 让心灵敞开，进入这一刻...
史帝芬．雷凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044248551.html
-
抽象玄理的萦绕心口而已，执念我为求佛者实未真正进行正心功夫；调身功夫亦然，佛教修行的一般坐禅戒仪之行为，是藉由身行而达至心净之路，但是关键仍在心净，不解心地功夫只论身体效果者是偏邪，所以大珠慧海一并否定...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15521158009.html
-
》100册551下)。据一般传说，达摩曾在少林寺面壁九年，其实达摩之壁观，并非面对着墙壁。所谓壁观者，人禅定时喻如墙壁，心中壁直，荡除一切执念，以无分别心与真如之理相冥符，这是达摩禅法之要旨。达摩以前...
文 智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21331064155.html
-
执念。所谓“泥佛不度水，金佛不度炉，木佛不度火，真佛心中坐。” “洗心”，指认识心的本质，去妄心，存真心。脾气暴躁，难以遏制是“妄心”，平静没有杂念是“真心”，同是一心。 上联表达了禅宗佛在心中的...
邱素云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22363165970.html
-
走得无比的真诚与华丽。270度可开合旋转的立体舞台，数十米高极尽奢华的穹顶，容纳千人的圣坛肚量，与几近环幕的投射背景共同创造出了一个令人不敢仰息的彼岸世界。视觉已然不再执念一处，天地左右之间俱为幻象。...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07131478325.html
-
深义是在得获世界最深智慧，期与世界实相同合为一，而实相只是如如真实，若在求佛者心中有一丝毫作人成佛的执念，则不能得最真实的佛法，所以学佛者要建立空的智慧，但是，所谓空只是不执著，不是空无所有，一概否认，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060581857.html